２０２５年

《みんけん館掲示板》

◎１月の行事
１月　２日（木）：鍬入れ（民権林園）
１月　４日（土）：仕事始め
１月１１日（土）：板倉秀峰忌
１月２４日（金）：幸徳秋水忌

◎みんけん林園 Self Sown Seed System, Experimental Farm
△収穫：里芋
△植付：馬鈴薯
△野鳥：マガモ、コガモ、ダイサギ、アオジ、メジロ

◎異常気象・災害・感染症
▼青森県弘前市で記録的大雪、最大積雪１１４cm。
▼銚子市で鳥インフルエンザ殺処分４１万羽。全国で７００万羽超。
▼ロサンゼルスで強風による広域火災、１万棟超の家屋焼失、延焼。

◎みんけん館寄贈寄託資料・連絡通信コーナー
□書籍『最新・秩父事件－生きる自由を求めて』（秩父事件研究顕彰協議会編2024年10月31日）
□会報『秩父№223』（秩父事件研究顕彰協議会2024年11月）※門平惣平の墓碑記述。
□通信（デジタル版）『全国みんけん連ニュース№11』（全国自由民権研究顕彰連絡協議会2024年12月1日）
□新書『早稲田大学の学祖 小野梓』（早稲田大学出版部2024年12月2日）※小野梓（おの・あずさ）の房総遊説記述。
□チラシ「企画展 わたしのまちの自由民権」（高知市立自由民権記念館2025年1月25日～6月1日）※子供は無料。

収蔵資料解説「漢詩と民権運動」

★謹賀新年　今年も「漢詩と民権運動」（杜甫・兆民・秋水）のテーマを書き続けます。正月は引き続き、中江兆民が酒席で吟詠したという七言律詩「蜀相（しょくしょう）」を鑑賞しましょう。

★上掲の原著『兆民先生』（「第六章人物」）に、「蜀相」の第七句・第八句（尾聯）が引用されています。しかしながら引用された詩句には誤植又は誤認が有ります（「涙沾襟」）。この誤りが１２０年間も訂正されることなく放置されて来ました。

★杜甫研究者の編著から正しい詩句（「涙滿襟」）を引用しましょう。

□杜甫作「蜀相」　※蜀相は「三国志」の軍師、諸葛孔明

　　　　一二三四五六七
第一句　丞相祠堂何處尋
　　　　○◎○○○●韻
第二句　錦官城外柏森森
　　　　●○○●●○韻
第三句　映堦碧草自春色
　　　　●○●●●○●
第四句　隔葉黄鸝空好音
　　　　●●○○◎●韻
第五句　三顧頻繁天下計
　　　　◎●○○○●●
第六句　兩朝開濟老臣心
　　　　●○○●●○韻
第七句　出師未捷身先死
　　　　●○●●○◎●
第八句　長使英雄涙滿襟　　※沾→滿
　　　　●●○○●●韻
（鈴木虎雄譯解『杜少陵詩集第二巻』国民文庫刊行会１９２８年、鈴木虎雄・黒川洋一訳注『杜詩第四冊』岩波文庫１９６５年、森槐南著『杜詩講義１』平凡社東洋文庫１９９３年、下貞雅弘・松原朗編『杜甫全詩訳注（二）』講談社学術文庫２０１６年等）

※７６０年成都での作、杜甫４９歳（上掲『杜甫全詩訳注（四）』年表）。記号の〇は平声、●は仄声、◎は平仄両用。第一句の二字目「相」が両用であるが、第八句の二字目「使」が仄声なので「仄起」の七言律詩。韻は下平（かひょう）十二侵（尋・森・音・心・襟）。「二四不同（にしふどう）」、「二六対（にろくつい）」、「下三連（しもさんれん）不可」、「四字目弧平（よじめこひょう）不可」の基本原則が順守されている。「蜀相」の平仄については、森泰二郎（槐南）『作詩法講話』（文會堂書店１９１１年）の「第一章平仄の原理」に詳述されているので参照されたい。
※中国の清朝時代に刊行された『杜工部集』、『杜詩詳註』、『唐宋詩醇』の「蜀相」は「涙滿襟」という詩句であった。江戸時代に日本で刊行された『杜詩偶評』の「蜀相」も同様で、「涙沾襟（なみだにえりをうるおす）」というような詩句は見当たらない。今までの幸徳秋水著『兆民先生』（原著・岩波文庫旧編・幸徳秋水全集第八巻・近代日本思想大系13幸徳秋水集、岩波文庫新編等）に引用された「涙沾襟」は、誤植又は誤認又は誤記と結論付けることができると思う。

□訓読
　丞相（じょうしょう）の祠堂（しどう）何（いず）れの処（ところ）にか尋（たず）ねん
　錦官（きんかん）城外（じょうがい）柏（はく）森々（しんしん）たり
　階（きざはし）を映（おお）う碧草（へきそう）は自（おのずか）ら春色（しゅんしょく）
　葉（は）を隔（へだ）てる黄鸝（こうり）は空（むな）しく好音（こういん）
　三顧（さんこ）頻繁（ひんぱん）なり天下（てんか）の計（けい）
　両朝（りょうちょう）開済（かいせい）す老臣（ろうしん）の心（こころ）
　師（し）を出（い）だして未（いま）だ捷（か）たざるに身（み）は先（ま）ず死（し）し
　長（とこし）えに英雄（えいゆう）をして涙（なみだ）襟（きん）に満（み）たしむ
（上掲『杜甫全詩訳注（二）』講談社学術文庫２０１６年参照）

※第一句の「丞相」は諸葛亮（孔明）、第二句の「錦官城」は成都（せいと）の西部。第四句の「黄鸝」はウグイス。第五句の「三顧」は劉備玄徳の三顧の礼、第六句の「両朝」は蜀の劉備・劉禅の父子二代で、「開済」は諸葛亮が蜀の創業を援け国難を救ったこと。第八句の「英雄」は後世の英雄達を指す。
※七言律詩なので第三句と第四句（頷聯）は対句（ついく）。文法（映階・隔葉）、色彩（碧・黄）、四季（春色・好音）が対応している。第五句と第六句（頸聯）も対句である。数量（三・両）、治世（天下・老臣）、軍略（計・心）が対応している。

《みんけん館掲示板》

◎２月の行事
２月　１日（土）：ズーム研究会（千葉県内自治体史）
２月１４日（金）：服部耕雨忌（千葉県旭市の民権家俳人）
２月１８日（火）：館長通院（鴨川市内総合病院）

◎みんけん林園 Self Sown Seed System, Experimental Farm
△収穫：柚子、菜花、小松菜、蕗の薹
△植付：馬鈴薯
△野鳥：マガモ、コガモ、ダイサギ、アオジ、メジロ

◎異常気象・災害・感染症
▼銚子半島周辺で鳥インフルエンザ殺処分２５０万羽、全国で７００万羽超殺処分、感染拡大。
▼青森県で大雪、酸ヶ湯で積雪５００cm超。

◎みんけん館寄贈寄託資料・連絡通信コーナー
□冊子『金目からオレゴンへ～世界へと羽ばたいた民権派青年、猪俣弥八とその生涯』（猪俣弥八研究会編2024年11月15日）※猪俣は神奈川県平塚市金目（かなめ）出身。
□会誌『千葉史学第85号』（千葉歴史学会2024年11月30日）
□通信『ＮＰОフォーラム・だより№114』（安房文化遺産フォーラム2025年1月1日）
□チラシ「企画展 わたしのまちの自由民権」（高知市立自由民権記念館2025年1月25日～6月1日）※子供は無料。
□会報『秩父№224』（秩父事件研究顕彰協議会2025年1月）※坂本宗作墓碑の写真と解説。
□文具「民権家桜井静（さくらい・しずか）ゆかりの硯箱」（関係者御子孫の寄贈2025年2月）。※吉川静（新郎）と桜井千可子（新婦）が結婚した時の引き出物、保証書付き。

☘収蔵資料解説「漢詩と民権運動」

★１月は、友人、知人、リピーター各位から懇篤なる年賀状を頂戴いたしました。差支えの無い範囲で賀詞を抜粋して紹介させて頂きますので、御高覧賜れば幸甚です。順不同、※は館長の注記です。

〇体調はいかがですか。「出獄詩」は声を出して読んだらどうなるのでしょうか。
（千葉県、女性）　※「出獄詩」は成島柳北の七言絶句。
〇こちらも老人世帯、出来る範囲でそれなりに頑張っています。不安を抱えつつ。
（東京都、女性）
〇初孫が誕生し、にぎやかなお正月を過ごしています。
（千葉県、女性）
〇「自由民権150年」も始まっていますが、日本の「民主主義」の歴史をどう叙述するのか考えております。
（兵庫県、女性）
〇ウクライナ、ガザに平和を。メガソーラー建設計画を何とか止（と）めたいとガンバってます。
（千葉県、女性）
〇先生が杜甫、良いですね。俳句は底知れず深くて、私は新古今を１年かかって独習しました。
（千葉県、女性）
〇日本の食料自給率は１０%前後。農業こそ命を守り環境を守り地域と国土を守る公共事業、危機を自覚し「市民皆農」のあり方を模索したい。
（千葉県、男性）
〇皆々様にとって良い年であることをお祈りいたします。来年から賀状、失礼させて頂きます。
（長野県、男性）※９０歳代の男性。
〇歴史の勉強で課題がたくさんあって、一日々々少しずつやっております。
（福島県、男性）
〇８０年前、敗戦。戦争ばかりしてきた近代日本。裸電球を覆っていた風呂敷が取れるとパッと明るく！４歳の平和体験。
（埼玉県、男性）
〇「闇バイト」に走る若者を見ると、上の世代として何とかできないのかという気持になります。
（東京都、男性）
〇私は今年も家事見習いです。案外忙しいですね。
（千葉県、男性）
〇気候変動ただならぬ中ですが、ご健康のほど、祈りあげます。
（東京都、男性）
〇大学での授業実践を報告しました。現役でいる限り実践報告を続けようと思っています。
（千葉県、男性）
〇鴨川を舞台とした漫画を二作ご紹介します。「しーちゃん」、「大海に響くコール」、是非ご一読下さい。
（千葉県、男性）　※「鴨川」は千葉県鴨川市。
〇お元気ですか。４０年勤めた新聞社を退職致しました。「また元の子どもに戻るお正月」。
（神奈川県、男性）

（以下続く）

《みんけん館掲示板》

◎３月の行事
３月　２日（日）：予約客様来館
３月１１日（火）：館長通院（眼科）
３月２０日（木）：春分の日（墓参）

◎みんけん林園 Self Sown Seed System, Experimental Farm
△収穫：菜花、小松菜、甘夏
△植付：空豆（開花）、馬鈴薯（発芽）、里芋（植替え）
△野鳥：メジロ、ウグイス

◎異常気象・災害・感染症
▼大船渡市で広域山林火災
▼岡山県、愛媛県で広域山林火災

◎みんけん館寄贈寄託資料・連絡通信コーナー
□文具「民権家桜井静（さくらい・しずか）ゆかりの硯箱」（関係者御子孫の寄贈2025年2月）。※吉川静（新郎）と桜井千可子（新婦）が結婚した時の引き出物、保証書付き。
□会報『秩父№225』（秩父事件研究顕彰協議会2025年3月）※「大野国蔵の墓碑」の写真と解説。

☘収蔵資料解説「漢詩と民権運動」

★上掲『兆民先生』には、貧窮に喘（あえ）いだ杜甫の生涯と中江兆民の人生を比較した章が有ります（「第四章議員と商人」、「第六章人物」）。

★３月からは、幸徳秋水が取り上げた杜甫の貧窮詩の代表作「七歌」を、７回連続で鑑賞しましょう。上掲『兆民先生』第四章には、「文人詩家、唯（た）だ杜甫のみ真に困窮せり、彼（かの）七歌（しちか）の如き」と記述されています。

♦乾元中（けんげんちゅう）、同谷県（どうこくけん）に寓居（ぐうきょ）して作れる歌（うた）七首（しちしゅ）、７５９年作。【作品番号0364】
※詩型が非定型の古詩なので原詩と平仄は省略。

〇書き下し文
客（かく）有り客（かく）有り字（あざな）は子美（しび）
白頭（はくとう）の乱髪垂（た）れて耳を過ぐ
歳ゞ（としどし）橡栗（しょうりつ）を拾いて狙公（そこう）に随う
天は寒く日は暮（く）る山谷（さんこく）の裏（うち）
中原（ちゅうげん）書（しょ）無く帰ること得ず
手脚（しゅきゃく）は凍皴（とうしゅん）し皮肉は死す
嗚呼（ああ）一歌（いつか）す歌（うた）已に哀し
悲風我が為（ため）に天より来たる
（『杜詩第三冊』岩波文庫1965年、『杜甫全詩訳注二』講談社学術文庫2016年参照）
※「子美」は杜甫自身のこと、「狙公」は猿を飼う人、「中原」は故郷の洛陽一帯を指す。

〇現代語訳
旅人よ、旅人よ、その字（あざな）は子美（しび）という。
白髪（しらが）頭から乱れた髪が耳の下まで垂（た）れ下がっている。
食料のドングリを拾うために、いつも猿を飼う人について回る。
気候は寒さを増し、山中（さんちゅう）の谷間では日も暮れた。
故郷の中原（ちゅうげん）から一通の便りも届かないので、帰ることができない。
手足はあかぎれだらけで皮膚も体も感覚が無い。
ああ、一たび歌い起こせば歌はすでに悲しみを帯びている。
風が私の悲しみを募（つの）らせるかのように天から吹いて来る。
（上掲『杜詩第三冊』、『杜甫全詩訳注二』参照）

★杜甫は７７０年に５９歳で客死（病死）するまで、家族と共に貧乏な旅行を続け、１４００余の漢詩を残しました。生涯の最後尾は「鶉衣（じゅんい）寸寸（すんすん）に針（はり）あり」（破れた衣服は針と糸で何度も繕っている）と筆記しています【作品番号1457】。（『杜甫全詩訳注四』講談社学術文庫2016年）

（以下続く）